日月双湖交相辉映

　　自古以来，日月双湖宁波便坐拥江河湖海之天然优势，日月双湖其地域内，星耀明州日月双湖犹如两颗璀璨的日月双湖明珠，不仅是日月双湖腾讯视频自然风光的点睛之笔，更是星耀明州宁波水系不可或缺的重要象征，承载着这片土地深厚的日月双湖历史文化底蕴。

　　这两天，日月双湖记者通过探访宁波的星耀明州日湖遗址碑、查阅宁波的日月双湖古地图等，试图探究日月双湖的日月双湖形成与发展过程。

　　一提起日湖，星耀明州现在大多数宁波人会想到位于江北区湖西路的日月双湖日湖公园。但从地方志宋乾道《四明图经》、日月双湖宋宝庆《四明志》，到现代的《宁波市志》，都明确记载了日湖的夸克具体位置在今解放南路、莲桥街一带。

　　如今，一块日湖遗址碑静静伫立在海曙区莲桥街与解放南路的交界处，默默诉说着它的历史。

　　“这块碑立于2006年，这4个大字由宁波书法家曹厚德先生题写。在日湖原址立遗址碑，就是希望有更多的人了解古日湖的历史，了解历史上的宁波。”文史专家、海曙区文物管理所工作人员李文国介绍。

　　宁波的日湖与月湖，是海退以后形成的潟湖。据史书记载，唐代开元二十六年（738年），唐王朝设明州，人们开始开凿日月双湖，汽车之家日湖这一人工湖在南宋绍兴年间基本建成。

　　日月双湖开凿之初，是为了引流、灌溉和蓄水，但随着时间的推移，逐渐成为文人墨客的休憩、聚集之地。

　　根据《宁波市志》记载，日湖位于宁波城区南部，其形状略圆，与西侧的月湖遥相呼应，相互对应以赋明州之意，共同构成了宁波城内的双湖景观。

　　明代散文家张岱的《陶庵梦忆》中更是详细描述了日月双湖的位置与命名缘由：“宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。”短短数字，将日月双湖的特点精准描绘。

　　一块有故事的石碑

　　“‘宁郡地舆图’这张清道光年间的古地图，更是为宁波日月双湖的形成提供了直观的证据。”李文国说。

　　从古地图上看，日湖的水域面积最大时，大概覆盖了宁波老城区的三角地、莲桥街至解放南路。月湖则位于宁波老城区的西南隅，面积更为广阔，建造了许多著名的亭台楼阁、水榭花园。

　　从地形地貌的角度进行观察，也揭示了宁波日月双湖形成的自然条件。宁波地处江南水乡，河网密布，这为日月双湖的形成提供了得天独厚的条件。

　　明州子城修建于821年。12年后，鄮县县令王元暐修建了它山堰，引四明山水入城，为日月双湖的形成提供了充足的水源。

　　随着城市的发展，日湖在20世纪五六十年代被陆续填没。尽管如此，日湖在宁波人心中的地位，并未因此减弱。2006年，为纪念日湖，宁波有关部门在解放南路与莲桥街交界处立了日湖遗址碑。这块石碑，不仅是日湖曾经存在的见证，更是宁波人对这片水域深厚情感的寄托。

　　与日湖相比，月湖则幸运地保存至今，成为宁波一张亮丽的名片。

　　作为宁波的“母亲湖”，月湖水域面积达9公顷，碧波荡漾，风景如画。

　　月湖至今已有1000多年历史。湖岸曲折，宽处似满月，狭处似眉月，因此得名。

　　宋元祐年间，月湖被划分为十洲，每一洲都有其独特的风景和人文故事。菊花洲、月岛、竹屿、芙蓉洲等，每一洲都如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在月湖的碧波之上。

　　人文荟萃之地

　　日月双湖的形成，不仅改变了宁波的地理面貌，更孕育了这座城市的文化底蕴。

　　“从唐代诗人贺知章、北宋政治家王安石，到南宋宰相史浩、明末清初史学家万斯同……无数文人雅士来到宁波的日湖畔或月湖畔。”李文国介绍，这些风流人物或隐居、或讲学、或为官、或著书，在这里留下了他们的足迹和诗篇。

　　宋代时，月湖成为浙东学术中心，文人墨客纷纷在此讲学、著书，留下了许多珍贵的文化遗产。如王安石在月湖的竹洲设县学，邀请“庆历五先生”在此讲学；南宋时，又有“淳熙四君子”讲学湖上，一时月湖书院林立，推动了月湖文化的进一步发展。

　　日湖曾经也是人文荟萃之地。周边有许多著名的人文旧迹，如延庆寺、观宗寺等，以及胡三省寓居处、孙家溎蜗寄庐等名人旧居。

　　清代文人倪象占在《鄮南杂句》中写道：“天封塔势一城专，地影还同七级穿。西道长街连水直，合尖有个日湖圆。”可见日湖与莲桥街、天封塔紧密相连。

　　“日湖之上，天封塔倒影婆娑；采莲桥下，荷叶田田轻舟过……我们可以想象，当时宁波城内的日湖、莲桥街一带是极具江南风情的地方。”李文国说。

　　如今，随着宁波城市的快速发展，日月双湖的历史地位和文化价值更加凸显。

　　日湖遗址被保护起来，成为一处历史文化景点；月湖则与天一阁博物院一起，成为国家5A级旅游景区。无论是漫步在月湖畔的柳汀街上，还是驻足在日湖遗址碑前，人们都能感受到这座城市深厚的历史文化底蕴。

　　在李文国看来，日月双湖，不仅见证了宁波城市的兴衰变迁，更是这座城市文化自信的源泉。它们是宁波历史文化名城的重要组成部分，讲述着宁波故事，传递着宁波的悠久文化。